מה זו ברכת כהנים, ומה המשמעות של שלוש הברכות?

מי שעמד פעם בבית הכנסת כשהכהנים עולים לפני ארון הקודש, פורשים ידיים ומברכים את הקהל, מכיר את השקט המיוחד של הרגע הזה. מאחורי השקט הזה עומדות שלוש ברכות קצרות מהתורה, ובכל אחת מהן יש עולם שלם.

מאיפה זה בא

בספר במדבר, פרק ו׳, ה׳ מצווה את משה לומר לאהרן ולבניו, הכהנים: "כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אָמוֹר לָהֶם". ואלה המילים עצמן:

יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה וְיִשְׁמְרֶךָ. יָאֵר יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ. יִשָּׂא יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם.

(במדבר פרק ו׳ פסוקים כ״ד-כ״ו)

אגב, שימו לב למבנה: הברכה הראשונה היא בת שלוש מילים, השנייה בת חמש, והשלישית בת שבע. הברכה הולכת ומתרחבת.

שלוש הברכות

ילקוט שמעוני, אוסף גדול של מדרשי חז״ל על התנ״ך, מביא כמה פירושים לכל ברכה. הנה כמה מהם:

• "יברכך וישמרך": ברכה לבדה לא מספיקה, צריך גם שמירה עליה. המדרש אומר: "עם הברכה שמירה", וממשיל זאת למלך שנתן לאוהבו מאה ליטרות זהב, ובדרך שודדים לקחו ממנו הכול. מה שווה מתנה שאי אפשר לשמור עליה?
• "יאר ויחנך": אחד הפירושים הוא "יתן לך מאור פנים". ופירוש אחר יפה במיוחד: "יתן בכם דעת שתהיו חוננים זה את זה ומרחמים זה את זה". בעצם, החן הוא לא רק מה שמקבלים מלמעלה, אלא גם היכולת לתת חסד זה לזה.
• "ישא וישם לך שלום": "ישא ה' פניו אליך" מתפרש "בשעה שאתה עומד ומתפלל", שה׳ יקשיב לתפילה. וההמשך: "וישם לך שלום. שלום בכניסתך, שלום ביציאתך, שלום עם כל אדם". הברכה האחרונה היא שלום, והמדרש ממשיך וחוזר שוב ושוב על המילים "גדול השלום".

מי בעצם מברך?

הכהנים אומרים את המילים, אבל הפסוק שאחרי הברכות מסיים: "וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַאֲנִי אֲבָרְכֵם". ילקוט שמעוני מביא מדרש שבו עם ישראל אומר לה׳ שאין לו צורך בברכת הכהנים, אלא בברכה של ה׳ עצמו. וזו התשובה:

אע"פ שאמרתי לכהנים שיהו מברכין אתכם אני עומד [עמהם] ומברך אתכם

(ילקוט שמעוני, במדבר רמז תש״י)

הכהנים הם הצינור, והברכה עצמה באה מה׳.

באהבה

ויש עוד פרט יפה. לפני שהכהנים מברכים, הם אומרים ברכה משלהם. שולחן ערוך מביא את נוסחה: "אשר קדשנו בקדושתו של אהרן וצונו לברך את עמו ישראל באהבה". כף החיים, ספר ההלכה של רבי יעקב חיים סופר, מסבירה שהמילה "באהבה" נוספה כדי שהכהנים ייתנו את דעתם לאהוב את ישראל, "וגם ישראל יאהב לכהנים". ולפי ספר הזוהר, ספר היסוד של הקבלה, שמובא שם, כהן שאינו אוהב את העם, או שהעם אינו אוהב אותו, "לא יפרוס ידוי לברכא לעמא", כלומר לא יפרוש את ידיו לברך את העם. הברכה צריכה לצאת מלב אוהב.

מה לוקחים מזה

ברכת כהנים מתחילה בברכה ובשמירה, עוברת לאור, לחן ולרחמים בין בני אדם, ומסתיימת בשלום. ובכל שלב היא מזכירה שברכה היא לא רק דבר שמקבלים, אלא גם דבר שנותנים, באהבה.

✨ נקודות לחברותא

• המדרש אומר "עם הברכה שמירה". איזו ברכה בחיים שלכם צריכה היום יותר שמירה?
• הכהנים מברכים "באהבה". האם אפשר לברך מישהו באמת בלי לאהוב אותו?